何君臣之相失兮，上沅湘而分离。

“哀命”诗题取自诗歌首句“哀时命之不合兮，伤楚国之多忧”。中国早期封建社会，文人常常不被君王所重用，进不能取卿相，退又不甘隐山林，这种处境使他们抑圣为狂，谐谑放荡。他们常常通过滑稽奇特的言行去曲折的表达自己的失意之悲和对朝廷政治的讽刺。东方朔正是这类文人的代表。汉武帝修建上林苑，东方朔曾上书反对。劝阻武帝“远巧佞，退谗言”。由于武帝把他当俳优看待，他在政治上始终不得重用，于是代屈原悲叹自己生不逢时，将个人怀才不遇的命数与楚国的多灾多难

• 何知年冉冉，只爱石粼粼。
• 何以赠君言，良时今在兹。
• 何来九皋鹤，相悦还相依。
• 何必名山净土。
• 何如炊扊扅？
• 何如歠糟糠？
• 何况有，粉围香陈，漏永灯烬，捣梦生云，碾春成雨。
• 何必赤松子，遁迹采黄精。
• 何况山在，人家梯青唤双屐。
• 何事悲天祗自悲，寒斋倚枕苦寻思。
• 何时葛令移家住？
• 何物小魅不匿瘦。
• 何意梵志辈，势盛复鼓噪。
• 何图见孙曾，驩笑同此堂。
• 何必羡、玉奴新浴。

• 诚祷理或应，凶祸中脱离。
• 心断绝兮不能持，故都禾黍已离离。
• 一弹试奏《思归引》，再转重愁《双燕离》。
• 君不见附子冈头师相墓，只今惟有草离离。
• 两年沧海苦遐思，四日梁山又别离。
• 哀壑夜声多惆怅，黯林晓气半迷离。
• 平生携手好，何为中仳离。
• 援琴奏弦歌和词，宫折商促指间离。
• 还抚诸儿郎，阿爷生别离。
• 廿年湖海漫相知，再见都城总别离。
• 归兴暮云同缥缈，愁怀秋草共披离。
• 几年流滞客京师，每忆江边话别离。
• 吴王旧迹水烟移，几度孤舟此别离。
• 白水春陂天澹澹，苍峰晴雪锦离离。
• 春水涵波绿渺瀰，江南芳草又离离。