忘儇媚以背众兮,待明君其知之。
"忘儇媚以背众兮,待明君其知之。"解释
《九章·惜诵》是战国末期楚国诗人屈原的作品。此诗名取自篇首二字,作者以痛惜的心情,追忆叙述了自己因直言进谏而遭谗被疏之往事。全诗语言真挚生动,朴素自然,以细腻的笔调描摹了抒情主人公的意志活动和感情冲突,直抒胸臆,想像丰富,洋溢着浓郁的浪漫主义色彩。关于此篇的写作时间,历来有两种意见:一认为作于楚怀王时期,二认为作于楚顷襄王时期。大部分学者同意第一种意见,而王夫之《楚辞通释》、郭沫若《屈原研究》持第二种意见。从作品内容看,此篇不如《离骚》那么沉痛,也看不出已遭放逐的迹象。至于具体的作时
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忘儇媚以背众兮,待明君其知之。全诗
- 惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
- 所作忠而言之兮,指苍天以为正。
- 令五帝使折中兮,戒六神与向服。
- 俾山川以备御兮,命咎繇使听直。
- 竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。
- 忘儇媚以背众兮,待明君其知之。
- 言与行其可迹兮,情与貌其不变。
- 故相臣莫若君兮,所以证之不远。
- 吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。
- 专惟君而无他兮,又众兆之所雠也。
- 壹心而不豫兮,羌无可保也。
- 疾亲君而无他兮,有招祸之道也。
- 思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。
- 事君而不贰兮,迷不知宠之门。
- 患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也。
- 行不群以巅越兮,又众兆之所咍也。
- 纷逢尤以离谤兮,謇不可释也。
- 情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也。
- 心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。
- 固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。
- 退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。
- 申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。
- 昔余梦登天兮,魂中道而无杭。
- 吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁。
- 终危独以离异兮,曰君可思而不可恃。
- 故众口其铄金兮,初若是而逢殆。
- 惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也?
- 欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。
- 众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?
- 同极而异路兮,又何以为此援也?
- 晋申生之孝子兮,父信谗而不好。
- 行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。
- 吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。
- 九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。
- 矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。
- 设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。
- 欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤。
- 欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?
- 欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍。
- 背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸。
- 擣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。
- 播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。
- 恐情质之不信兮,故重著以自明。
- 矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。
忘儇媚以背众兮,待明君其知之。作者
九章·惜诵赏析
此诗是《九章》的第一篇,作者叙述自己在政治上遭受打击的始末,和自己对待现实的态度,基本内容与《离骚》前半篇大致相似:故有“小离骚”之称。关于“惜诵”二字,历来有着各种不同的解释。王逸《楚辞章句》说:“惜,贪也;诵,论也。”“言己贪忠信之道,可以安君,论之于心,诵之于口,至于身以疲病,而不能忘。”洪兴祖《楚辞补注》说:“惜诵者,惜其君而诵之也。”朱熹《楚辞集注》说:“惜者,爱而
忘字开头的诗句