出处: 屈原九歌·东皇太一

扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;

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"扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;"解释
《九歌·东皇太一》是战国时期楚国诗人屈原的作品。这是《九歌》的开首篇,是祭祀东皇太一的祭歌。此诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述,充分表达了人们对东皇太一的敬重、欢迎与祈望,希望春神多多赐福人间,给人类的生命繁衍、农作物生长带来福音。篇首以“穆将愉兮上皇”统摄全文,篇末以“君欣欣兮乐康”做结,一呼一应,贯串着祭神时人们的精神活动,从而突出了主题。全诗篇幅虽短,却层次清晰,描写生动,场面隆重,气氛热烈。
扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;上一句
蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;
扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;下一句
陈竽瑟兮浩倡;
扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;全诗
扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;作者
屈原

屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉楚国。 ► 屈原的诗

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是山皆可隐,何用楚辞招。

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临风扬扬意自得,长使宋玉作楚辞。

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山鬼一祠秋祭祀,海天五阜汉屏藩。

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牛渚暮猿吟,湘潭伤楚辞。

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祭祀本人情,将以牲与稷。

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予怪而问之曰:若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?

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尚职祭祀礼,蘋蘩荐芳馨。

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祭祀宗祊绝,婚姻族属污。

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门无贺客清如水,独对兰花诵楚辞。

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行殿受朝设钟鼓,明堂祭祀陈大罍。

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九歌·东皇太一赏析

《九歌·东皇太一》作为《九歌》的开首篇,在全诗中有着特殊的地位与意义。“太一”在屈原时代并不是神,它在“东皇太一”中不可能充当神的称谓;而“东皇”,由于先秦时代的东——春对应等关系,表明了它乃是春神的指称。在没有更确凿材料发现之前,“东皇太一”应是春神的说法可以成立。至于“太一”,在这里的含义是始而又始,象征起始与开端。 诗一开首,先交待祭