吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；

《九歌·东皇太一》作为《九歌》的开首篇，在全诗中有着特殊的地位与意义。“太一”在屈原时代并不是神，它在“东皇太一”中不可能充当神的称谓；而“东皇”，由于先秦时代的东——春对应等关系，表明了它乃是春神的指称。在没有更确凿材料发现之前，“东皇太一”应是春神的说法可以成立。至于“太一”，在这里的含义是始而又始，象征起始与开端。 诗一开首，先交待祭

• 吉日将行色，殊方或胜缘。
• 吉父尤颉颃，天池观水击。
• 吉士服仁义。
• 吉金得奇耦，我佛笑且嗒。
• 吉贝沿街，枳壳丛阑，葵榴映墙。
• 吉人作善番轗轲，痛哭寒城白云返。
• 吉叶熊罴应入梦，看这番、桂子纷追逐。
• 吉梦虺蛇信有徵，盈盈蕙质含芳杜。
• 吉凶尚忌及数术，取与离合实纵横。
• 吉凶未判倘谋及，告以将来若符契。
• 吉凶人变化，动静事枢机。
• 吉凶岂自了，人事亦交相。
• 吉人为善天所彰，效有迟速理则常。
• 吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。
• 吉凶恒委郑，年寿会询唐。

• 吁嗟努力毋怠皇！
• 子独闭门寻羲皇。
• 或闻道路言，欲改祀三皇。
• 秦政灭六国，自谓过帝皇。
• 载歌咏天保，终身感吾皇。
• 清野尽收保，师行遂张皇。
• 死当长掩面，何以见高皇。
• 右挂镂金小凤皇。
• 更献监牧四十万，举国南渡尤仓皇。
• 念昔遘难初，进退何仓皇。
• 诸生竞葩藻，寸晷何仓皇。
• 我心愧其言，老矣身皇皇。
• 超然适燕处，便足傲羲皇。
• 身閒却笑东方朔，避世金门傲武皇。
• 蛇行曲折度平冈，乱竹疏松荫佛场，乞得曲肱方席地，秋风送我上羲皇。