彼管仲者,何以死哉?
"彼管仲者,何以死哉?"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
何以(hé yǐ ) : 为什么。《文选.潘岳.河阳县作诗二首之二》:「曲蓬何以直?托身依丛麻。」唐.韩愈〈秋怀诗〉一一首之七:「我无汲汲志,何以有此憾?」近何故,为何如何。《论语.宪问》:「或曰:『以德报怨,
管仲(guǎn zhòng ) : (?—前 645) 春秋时齐国著名的政治家、思想家。一称管敬仲。名夷吾,字仲。齐颖上(颖水之滨)人。出身微贱。辅佐齐桓公实行了一系列重大的政治和社会改革,使齐桓公成为春
古文观止(gǔ wén guān zhǐ ) : 总集名。清代康熙年间吴楚材、吴调侯编选。十二卷。收录先秦至明代散文、骈文作品二百二十二篇,在民间流传广泛,影响深远。
议论(yì lùn ) : 批评讨论。《三国演义.第一○八回》:「恪恐人议论,先搜求众官将过失,轻则发遣边方,重则斩首示众。」《文明小史.第四九回》:「许多人围著他,撑著眼睛,东一簇,西一簇的纷纷议论。」近评
彼管仲者,何以死哉?上一句
彼管仲者,何以死哉?全诗
- 管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。
- 管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。
- 夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;
- 祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
- 故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。
- 及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。
- 何则?
- 竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。
- 夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。
- 彼威公何人也?
- 顾其使威公得用三子者,管仲也。
- 仲之疾也,公问之相。
- 当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。
- 而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
- 呜呼!
- 仲以为威公果能不用三子矣乎?
- 仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?
- 威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。
- 彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。
- 一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。
- 仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?
- 夫齐国不患有三子,而患无仲。
- 有仲,则三子者,三匹夫耳。
- 不然,天下岂少三子之徒哉?
- 虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?
- 呜呼!
- 仲可谓不知本者矣。
- 因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。
- 夫何患三子者?
- 不言可也。
- 五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;
- 灵公之虐,不如孝公之宽厚。
- 文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。
- 何者?
- 其君虽不肖,而尚有老成人焉。
- 威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
- 夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。
- 威公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。
- 仲之书,有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短。
- 是其心以为数子者皆不足以托国。
- 而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。
- 吾观史鰌,以不能进蘧伯玉,而退弥子瑕,故有身后之谏。
- 萧何且死,举曹参以自代。
- 大臣之用心,固宜如此也。
- 夫国以一人兴,以一人亡。
- 贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者,而后可以死。
- 彼管仲者,何以死哉?
彼管仲者,何以死哉?作者
管仲论赏析
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