出处: 苏辙次韵姚道人

道人偶许俗人知,法喜非妻解养儿。

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"道人偶许俗人知,法喜非妻解养儿。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

道人(Dao Ren ) : 1.有极高道德的人。 2.炼丹服药﹑修道求仙之士。 3.道教徒;道士。 4.佛教徒;和尚。 5.佛寺中打杂的人。

俗人(sú rén ) : 凡庸的人。《儒林外史.第三六回》:「这正是他风流文雅处,俗人怎么得知?」《红楼梦.第四五回》:「我又不作诗作文,只不过作个俗人罢了!」也称为「俗夫」。未出家的人。相对于僧人而言

法喜(fǎ xǐ ) : 1.佛教语。谓闻见﹑参悟佛法而产生的喜悦。

道人偶许俗人知,法喜非妻解养儿。下一句
夜久金茎添沆瀣,室虚宝月映琉璃。
道人偶许俗人知,法喜非妻解养儿。全诗
道人偶许俗人知,法喜非妻解养儿。作者
苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。 ► 苏辙的诗

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次韵姚道人赏析

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