行路难，难于山，险于水。

　　此诗首先用了两个对比，以太行之路险能摧车和巫峡之水急能覆舟来与多变之人心相比，指出前者与后者相比实在是平坦之途，从而读者可想见人心之险恶了。　　接着诗人连用四个典故来进一步说明人心易变的具体表现。一个是赵壹所说的当别人说你好时仿佛羽毛能从你的皮下生长出来，而当他不喜欢你时，同是这一层皮他却能说成是生疮溃烂。另一个则是家喻户晓的民间故事“牛郎织女”，牛郎织女虽然每年只能相聚一次，但却非常恩爱，但没有想到这样看似非常牢固的情感关系也会反目成仇，就像参、商两个星宿不能同时出现在天空一样，变成了“有你没我”势

• 行部干旌出，防边介士蹲。
• 行藏依草野，出入远城闉。
• 行閒驰真气，莫复抟土偶。
• 行四更当年十四，鸳水客，作鸳鸯。
• 行听子歌承筐将。
• 行行独愁思，今为远行客。
• 行矣天边风露冷，汉时关、偏隔秦时月。
• 行藏物外心同水，六十人间鬓未霜。
• 行行云谷庄，饱食滴石乳。
• 行台题咏极清新，眼底如君应最少。
• 行居坐作总优閒，断隔红尘几千丈。
• 行色欲依河汉曲，待看瑶采度微茫。
• 行乐犹言飞流电，可怜远客滞征篷。
• 行当阻川岫，安得睹光仪。
• 行李飘飘又何往，暮云飞鸟也知还。

• 静若红蕖，无语颦烟水。
• 野风香落梅，深竹照流水。
• 声名自震大荒西，饮马昆仑荡海水。
• 延陵季札贤公子，腰下芙蓉淬秋水。
• 东海仙人骑赤鲤，翱翔尽决三千水。
• 纵令骨化定为冰，直至魂销应作水。
• 西陵谁辨古墓田，东流惟见漳河水。
• 云中之君呼不来，空馀泪满潇湘水。
• 有时岩际书声起，天籁泠泠拂流水。
• 桃源潇洒衡门里，悠悠逸兴东流水。
• 先生到县花正开，濯足船头弄秋水。
• 邯郸少年游侠子，腰间匕首悬秋水。
• 猛见柔黄，嫩绿压冰成水。
• 还镇东校尉，家林若个边，桐柏苍苍际淮水。
• 上人弹琴坐其底，十指引出七条水。