古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。

　　此诗首先用了两个对比，以太行之路险能摧车和巫峡之水急能覆舟来与多变之人心相比，指出前者与后者相比实在是平坦之途，从而读者可想见人心之险恶了。　　接着诗人连用四个典故来进一步说明人心易变的具体表现。一个是赵壹所说的当别人说你好时仿佛羽毛能从你的皮下生长出来，而当他不喜欢你时，同是这一层皮他却能说成是生疮溃烂。另一个则是家喻户晓的民间故事“牛郎织女”，牛郎织女虽然每年只能相聚一次，但却非常恩爱，但没有想到这样看似非常牢固的情感关系也会反目成仇，就像参、商两个星宿不能同时出现在天空一样，变成了“有你没我”势

• 古风何泯，天泽何湮。
• 古今祇此字，点画别谁某。
• 古台在此实微阜，牙琴久绝音以希。
• 古堞飞帆，平林指塔，春望无力。
• 古来草圣称张芝，神变无方吾所师。
• 古言猗傩花无知，听人位置无差池。
• 古有《韦陀》画，云自梵天造。
• 古称美须眉，今亦夸白皙。
• 古苔坏墙满，任脱缰石马，画廊眠熟。
• 古陌邯郸，轮蹄路、红尘飞涨。
• 古今贤达士，用舍各行志。
• 古篆多应题玉箸，梵书谩忆写金泥。
• 古人有心血，今人有眼睛。
• 古戍悲角晓带霜，洞庭秋涨波茫茫。
• 古往今来事共然，荣枯开落事相缘。

• 大器固晚成，神龙靡终悔。
• 立志为诤臣，万死应不悔。
• 骨谗犹可忏，舌惺岂不悔。
• 夜烧沉水香，持戒勿中悔。
• 处卑良所叹，升高行复悔。
• 无年为谁恸，远宦只自悔。
• 愿为楼船击西夷，知君九死终不悔。
• 岂辞为一尝，渴吻终无悔。
• 踟蹰盻有年，勤动终无悔。
• 世儒习固然，老死不知悔。
• 跳身向荆益，历险诚不悔。
• 但结托、来生休悔。
• 晚抱甘泉病，遽下轮台悔。
• 何因接洪崖，使我无后悔。
• 浮沉薄俗难重陈，肮脏壮怀勿用悔。