出处: 连横赠施乾(有引)

我闻伍大夫吹箫乞吴市,又闻韩王孙投竿钓淮水;

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"我闻伍大夫吹箫乞吴市,又闻韩王孙投竿钓淮水;"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

吹箫(chuīxiāo ) : 1.吹奏箫管。 2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。 3.汉刘向《列仙传.萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀﹑白鹤于庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹箫

王孙(wáng sūn ) : 1.王的子孙。后泛指贵族子弟。 2.旧时对人的尊称。 3.人名。指卓王孙。汉临邛人,家巨富。 4.人名。指汉杨王孙。 5.植物名。黄孙的别名。 6.植物名。黄芪的别名。见明李时珍

大夫(dài fū ) : ①古代官职名,位居卿之下,士之上。秦汉后有御史大夫、光禄大夫等,唐代以后称高级文职官阶为大夫。②(dài-)宋代医官置大夫以下官阶,后以之称医生。

我闻伍大夫吹箫乞吴市,又闻韩王孙投竿钓淮水;下一句
英雄未遇时,困阨常如此。
我闻伍大夫吹箫乞吴市,又闻韩王孙投竿钓淮水;全诗
我闻伍大夫吹箫乞吴市,又闻韩王孙投竿钓淮水;作者
连横

连横(1878年2月17日—1936年6月28日),幼名允斌,谱名重送,表字天纵、字雅堂,号武公、剑花,别署慕陶、慕真。台湾省台南人,祖籍福建省漳州府龙溪县(今漳州龙海)。著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》、《剑花室诗集》等,是台湾著名爱国诗人和史学家,被誉为“台湾文化第一人”。清康熙年间(18世纪初),连横的七世祖兴位公感痛明室之亡,不甘臣服于满清统治,故渡海来台,择居台南郑成功驻兵故地环境幽雅的宁南坊马兵营,自此晚辈沿袭祖训,誓不侍清,在台以制糖为业。先祖连南夫是著名的抗金英雄 ► 连横的诗

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黄石赤松他日事,暂随鸾驭听吹箫。

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我闻不死乡,万岁如一日。

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莫说王孙归未得,祗将离绪付春波。

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春来依旧王孙道,芳草东风不负余。

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风味长存士大夫,映畦新绿更堪娱。

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大夫将母日,纯孝格旻天。

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古庙相传祠漂母,旅游曾忆重王孙。

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上客争虚左,王孙岂自哀。

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赠施乾(有引)赏析

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