成佛莫教灵运后，着鞭従使祖生先。
"成佛莫教灵运后，着鞭従使祖生先。"解释
诗句的写作背景
暂无
诗句的注释
成佛(Cheng Fo ) : 1.佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。
灵运(líng yùn ) : 1.天命﹔时运。
成佛莫教灵运后，着鞭従使祖生先。上一句
成佛莫教灵运后，着鞭従使祖生先。下一句
成佛莫教灵运后，着鞭従使祖生先。全诗
- 《南康八境图》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
- 东望七闽，南望五岭，览群山之参差，俯章贡之奔流，云烟出没，草木蕃丽，邑屋相望，鸡犬之声相闻。
- 观此图也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而叹矣。
- 苏子曰：此南康之一境也，何従而八乎？
- 所自观之者异也。
- 且子不见夫日乎，其旦如盘，其中如珠，其夕如破璧，此岂三日也哉。
- 苟知夫境之为八也，则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异，坐作、行立、哀乐、喜怒之变，接于吾目而感于吾心者，有不可胜数者矣，岂特八乎。
- 如知夫八之出乎一也，则夫四海之外，诙诡谲怪，《禹贡》之所书，邹衍之所谈，相如之所赋，虽至千万未有不一者也。
- 后之君子，必将有感于斯焉。
- 乃作诗八章，题之图上。
- 坐看奔湍绕石楼，使君高会百无忧。
- 三犀窃鄙秦太守，八咏聊同沈隐侯。
- 涛头寂寞打城还，章贡台前暮霭寒。
- 倦客登临无限思，孤云落日是长安。
- 白鹊楼前翠作堆，萦云岭路若为开。
- 故人应在千山外，不寄梅花远信来。
- 朱楼深处日微明，皂盖归时酒半醒。
- 薄暮渔樵人去尽，碧溪青蟑绕螺亭。
- 使君那暇日参禅，一望丛林一怅然。
- 成佛莫教灵运后，着鞭従使祖生先。
- 却従尘外望尘中，无限楼台烟雨濛。
- 山水照人迷向背，只寻孤塔认西东。
- 烟云缥缈郁孤台，积翠浮空雨半开。
- 想见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。
- 回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。
- 谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。
成佛莫教灵运后，着鞭従使祖生先。作者
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡 ► 苏轼的诗
虔州八境图八首赏析
暂无
成字开头的诗句