君子偕老全诗原文及翻译_佚名的古诗赏析

君子偕老全诗

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君子偕老诗意

　　这是讽刺卫宣公夫人宣姜之外在美而德行实丑之态的诗歌。《毛诗序》云：“《君子偕老》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与君子偕老也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与君子偕老者，刺今夫人有淫泆之行，不能与君子偕老。”除清魏源《诗古微》以为是哀夷姜之诗外，古今各家多从《毛诗序》之说，以为是刺宣姜之作。

君子偕老翻译

誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！

君子偕老注释

⑴君子：指卫宣公。　偕老：夫妻相亲相爱、白头到老。　副：妇人的一种首饰。　笄（音jī）：簪。　六珈：笄饰，用玉做成，垂珠有六颗。
⑵委委佗佗（音yí），如山如河：一说举止雍容华贵、落落大方，象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜，如山一般蜿蜒，同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”，或音tuó。　象服：是镶有珠宝绘有花纹的礼服。　宜：合身。
⑶子：指宣姜。　淑：善。　云：句首发语词。　如之何：奈之何。
⑷玼（音此）：花纹绚烂。　翟（dí）：绣着山鸡彩羽的象服。
⑸鬒（音诊）：黑发。　髢（音敌）：假发。
⑹瑱（音tiàn）：冠冕上垂在两耳旁的玉。　象：象牙。　挮（音替）：剃发针，发钗一类的首饰。一说可用于搔头。　扬：额。　且：助词，无实义。　皙（音xī）：白净。
⑺胡：何，怎么。　然：这样。　而：如、象。
⑻瑳（音搓）：玉色鲜明洁白。展：古代后妃或命妇的一种礼服，或曰古代夏天穿的一种纱衣。
⑼絺（音吃）：细葛布。　绁袢（xiè pàn）：夏天穿的亵衣、内衣，白色。
⑽清：指眼神清秀。　扬：指眉宇宽广。　颜：额。引申为面容、脸色。
⑾展：诚，的确。　媛：美女。

君子偕老赏析

这是一首讽刺卫宣公夫人宣姜的诗。
诗分三章。首章“君子偕老”,君子,妇女对丈夫的称呼,此指卫宣公。偕老,本指夫妻恩爱白头到老。这里是说卫宣公死后,宣姜应该贞洁自守,不易其志。“副笄六珈”,这句写宣姜头上装饰之美。“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。委委佗佗,雍容自得的样子,指宣姜走起路来袅娜多姿。如山如河,有如山河之蜿蜒。象服,即绘有象、野鸡等图案的外衣,是王后和诸侯夫人的服饰。宜,合适。“象服是宜”句,是综合“副笄六珈”三句而言,是说宣姜头上佩戴着华美贵重的首饰,走起路来风姿翩翩,体态柔美,再穿上华贵的象服,俨然是诸侯夫人的形象。然而却徒有其表,“子之不淑,云如之何?”子,指宣姜。不淑,不善,指行为不端,品德不好。“云如之何”,还说她做什么?意谓不值得一说,不值得一提。这两句急转直下,给予全盘否定,明确表露诗人写此诗的用意所在,这是画龙点晴之笔,是全章、也是全诗的主题所在。如果说这一章是宣扬宣姜服饰之美、体态之美,表面上是一位堂而皇之的诸侯夫人,但却内心肮脏,行为淫乱,品德败坏,不像诸侯夫人模样,那么二、三章顺此思路,章法与此略同,先写其外表之美,终写其心灵、行为、品德之不美,以强有力地反衬出她的臭美。
二章 “玼兮玼兮,其之翟也”,玼 (ci此),玉色鲜明的样子,翟 (di敌),野鸡,此指绘有野鸡羽毛的女服,这两句是说,她穿着绘有野鸡羽毛的衣服,色彩十分鲜明。写她服饰之美。“鬒发如云,不屑髢也”,这两句是说,她一头黑油油的头发,像乌云一般柔美,不需要再戴假发。写她头发之美。“玉之瑱也,像之揥也”,这两句写她首饰之美。是说她面部白嫩。写她容貌之美。“胡然而天也?胡然而帝也?”这两句是说,行为卑劣,品德不端的宣姜为什么像上天那样崇高?为什么像上帝那样神气?以质问的口吻否定了前者徒有其表。
三章“瑳兮瑳兮,其之展也”,这两句是说,宣姜身穿红色的衣服,色彩艳丽。“蒙彼绉絺,是绁袢也”,这两句是说,外披一件细葛布衫,贴身穿一件白色内衣。前四句写衣着之美。“之子清扬,扬且之颜也”,这两句是说,她长着一双明亮的眼睛,有着美好的容貌。写她容颜之美。末尾“展如之人兮,邦之媛也”,是说她诚然是个美人,是个倾国的美女。这既是赞扬,也是深表惋惜。
总观全诗,诗人越是写她美,就越反衬出她的丑恶。这种以美为刺,欲刺故美的手法,收到了对比鲜明、引人回味的艺术效果。