稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。
"稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。"解释
姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成,以御史记名。乾隆三十九年(公元1774年)以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日出,写下了这篇游记。
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稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。全诗
- 泰山之阳,汶水西流;
- 其阴,济水东流。
- 阳谷皆入汶,阴谷皆入济。
- 当其南北分者,古长城也。
- 最高日观峰,在长城南十五里。
- 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。
- 是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。
- 四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。
- 泰山正南面有三谷。
- 中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。
- 余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。
- 古时登山,循东谷入,道有天门。
- 东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
- 今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。
- 道中迷雾冰滑,磴几不可登。
- 及既上,苍山负雪,明烛天南。
- 望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
- 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。
- 大风扬积雪击面。
- 亭东自足下皆云漫。
- 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。
- 极天云一线异色,须臾成五采。
- 日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。
- 或曰,此东海也。
- 回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
- 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。
- 皇帝行宫在碧霞元君祠东。
- 是日观道中石刻,自唐显庆以来;
- 其远古刻尽漫失。
- 僻不当道者,皆不及往。
- 山多石,少土。
- 石苍黑色,多平方,少圜。
- 少杂树,多松,生石罅,皆平顶。
- 冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。
- 至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
- 桐城姚鼐记。
稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。作者
登泰山记赏析
东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山
稍字开头的诗句
也字结尾的诗句
- 然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也。
- 以剑州、大剑、小剑拟之,肖其形也。
- 自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也。
- 山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。
- 春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?
- 或曰,此东海也。
- 东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
- 中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。
- 当其南北分者,古长城也。
- 不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
- 昏与庸,可限而不可限也;
- 自恃其聪与敏而不学者,自败者也。
- 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;
- 富者曰:吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
- 屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。