如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。
"如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
经卷(jīng juàn ) : 经书典籍。《大唐三藏取经诗话下》：「良久，渐渐开光，只见坐具上堆一藏经卷。」
如来(rú lái ) : 佛的另外一种称号。意谓像过去诸佛那样的来，那样的去。后秦．鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」也称为「大仙」。
法界(fǎ jiè ) : 1.佛教语。梵语dharma-dh?tu的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
一毫(Yi Hao ) : 1.一根毫毛。比喻极小或很少。《列子．杨朱》:"古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。"
如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。下一句
如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。全诗
- 如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。
- 众生与佛同受持，谓有定法便虚假。
- 祗园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。
- 空生强起鉴太虚，立字安名为般若。
- 三十二相不可著，况有卵胎并湿化。
- 要知人与法俱空，何须到岸筏方舍。
- 双林大士更周庶，来对萧翁间拍报。
- 于今唱颂四十九，同此经传四天下。
- 稽首后溪老尊宿，第一义谛最深解。
- 以宿誓愿悲济心，具坚固力清净戒。
- 父子孙曾一道场，良窳精粗大炉冶。
- 彩衣堂上春融融，后先十日{奭斗}寿斝。
- 耆龄天为开九帙，后学心知宗大雅。
- 吾亲千里勤劬，授我轴书字端楷。
- 金银绚烂满云蓝，是不诳语真语者。
- 鬼神秘护知几年，持以寿翁翁勿诧。
- 愿翁觉性日圆明，愿翁眉寿备纯虾。
- 如金刚体不可坏，以大方便福朝野。
如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。作者
程公许，字季与，一字希颖，号沧州。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。 ► 程公许的诗
上后溪刘阁学赏析
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