出处：
赵秉文
《水调歌头·四明有狂客》
其后玉龟山人云：子前身赤城子也。
"其后玉龟山人云：子前身赤城子也。"解释
词人处世颇有太白遗风，所以其友人常以神仙或前代才人相誉并有诗文相赠，于是，词人便也作了这首游仙词予以回应。
其后玉龟山人云：子前身赤城子也。上一句
其后玉龟山人云：子前身赤城子也。下一句
其后玉龟山人云：子前身赤城子也。全诗
其后玉龟山人云：子前身赤城子也。作者
赵秉文，字周臣，号闲闲居士，晚号闲闲老人，磁州滏阳人。金代诗人。金世宗大定二十五年进士，调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。金哀宗即位，改翰林学士，兼修国史。历仕五朝，自奉如寒士，未尝一日废书。积官至资善大夫、上护军、天水郡侯。正大九年病逝，享年七十四。元好问称他“七言长诗笔势纵放，不拘一律。律诗壮丽，小诗精绝，多以近体为之。至五言，则沉郁顿挫，似阮嗣宗；真淳古淡，似陶渊明”。能诗文，诗歌多写自然景物，又工草书，所著有《闲闲老人滏水文集》。 ► 赵秉文的诗
水调歌头·四明有狂客赏析
这是一首充溢着浓厚的浪漫主义色彩的游仙词。 上片借神仙境界、前代才人的文坛佳话引发开来。“四明狂客”即唐代才子贺知章，因是四明人，故自号四明狂客。“谪仙人”指唐李白，传说贺知章初见李白文章，惊为天人所作，故称之为“谪仙人”。所以首句既借用了李白被贺知章称为“谪仙人”的典故，又用“四明狂客”来指作者自己的朋友，用“谪仙人”来自比，语句双带，一举两得。“俗缘千劫不尽，回首落红尘”意为因“俗缘未尽”，所以仙人谪落凡世，与首句相联。“我欲骑鲸归去”三句，典故颇多。“骑鲸人”仍指李白，传说李白死后骑鲸归去，而
其字开头的诗句
- 其渠在狱伍四归，天府上功民俗熙。
- 其中一道士，生计苍烟碧。
- 其回五千里，上有神人居。
- 其或舍旃，允有未任。
- 其功不为小，其用己为偏？
- 其来本游戏，所到非功夫。
- 其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵。
- 其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。
- 其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张。
- 其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔。
- 其根半死半生。
- 其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。
- 其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。
- 其后熏鬻作虐，东夷横畔，羌戎睚眦，闽越相乱，遐氓为之不安，中国蒙被其难。
- 其辞曰：子墨客卿问于翰林主人曰：盖闻圣主之养民也，仁沾而恩洽，动不为身。
也字结尾的诗句
- 吾友赵礼部庭玉说，丹阳子谓予再世苏子美也。
- 晞颜颜之徒，子亦斯人也。
- 知他是醒也醉也，贫也富也，有也无也。
- 花谢了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日来也？
- 访立轩上人于广教精舍，作此命佐樽者歌之，阿娇杨氏也。
- 遂披衣步月于庭中，久之，觉风露凛然，恍疑去青冥无岁也。
- 浮大白者再，觉胸中浩浩，殊酣适也。
- 十年事可嗟，九日酒须赊，种著三径黄花，栽著五株杨柳，望东篱归去也。
- 想著云外青山，纳了腰间金印，伴赤松子归去也。
- 驾著一叶扁舟，披著一蓑烟雨，望他五湖中归去也。
- 想著七里渔滩，将著一钩香饵，望著富春山归去也。
- 五你性随邪，迷恋不来也。
- 往事惟心知，新恨凭谁说，只恐怕梦回时春去也。
- 恰被风只开，莫遣霜摧谢，有他那惜花人来到也。
- 南楼雁来书到也。