有客山中至,寻君世外缘。
成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗
有客来叩门,童子例云辞。
吾衰矣,赖门楣有客,归老柴荆。
薤露声哀秋气凉,出关有客更投荒。
遗身浊世外,六合皆萧条。
山中多黄檗,甘苦母自尝。
山中长望秋云白,海上遥看晓日红。
年年约我来山住,我到山中尔又行。
老僧爱雪兼爱山,岁岁山中自掩关。
胡为此山中,对雪漫孤评。
银河耿耿月华凉,有客坐对琴一张。
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