置身三对策,娱老七条弦。
成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗
对策年犹少,尊王志独诚。
逢时岂必因杨意,对策还应学贾生。
上人弹琴坐其底,十指引出七条水。
对策天庭老布衣,直言中已有危机。
七条衣,六环锡,行住随身俱委悉。
江关老屋风雨夕,七条瘦玉沦微茫。
对策列第三,立论却有致。
七条弦上写柔情。
对策披阊阖,陈忠补衮裳。
吴刚持斧不敢近,郗诜对策将如何。
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