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左丘明
《季札观周乐 / 季札观乐》
夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎!
"夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎!"解释
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夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎!全诗
- 吴公子札来聘。
- ……请观于周乐。
- 使工为之歌《周南》、《召南》,曰:美哉!
- 始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。
- 为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:美哉,渊乎!
- 忧而不困者也。
- 吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?
- 为之歌《王》曰:美哉!
- 思而不惧,其周之东乎!
- 为之歌《郑》,曰:美哉!
- 其细已甚,民弗堪也。
- 是其先亡乎!
- 为之歌《齐》,曰:美哉,泱泱乎!
- 大风也哉!
- 表东海者,其大公乎?
- 国未可量也。
- 为之歌《豳》,曰:美哉,荡乎!
- 乐而不淫,其周公之东乎?
- 为之歌《秦》,曰:此之谓夏声。
- 夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎!
- 为之歌《魏》,曰:美哉,渢渢乎!
- 大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也!
- 为之歌《唐》,曰:思深哉!
- 其有陶唐氏之遗民乎?
- 不然,何忧之远也?
- 非令德之后,谁能若是?
- 为.之歌《陈》,曰:国无主,其能久乎!
- 自《郐》以下无讥焉!
- 为之歌《小雅》,曰。
- 美哉!
- 思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?
- 犹有先王之遗民焉!
- 为之歌《大雅》,曰:广哉!
- 熙熙乎!
- 曲而有直体,其文王之德乎?
- 为之歌《颂》,曰:至矣哉!
- 直而不倨,曲而不屈;
- 迩而不逼,远而不携;
- 迁而不淫,复而不厌;
- 哀而不愁,乐而不荒;
- 用而不匮,广而不宣;
- 施而不费,取而不贪;
- 处而不底,行而不流。
- 五声和,八风平;
- 节有度,守有序。
- 盛德之所同也!
- 见舞《象箾》、《南龠》者,曰:美哉,犹有憾!
- 见舞《大武》者,曰:美哉,周之盛也,其若此乎?
- 见舞《韶濩》者,曰:圣人之弘也,而犹有惭德,圣人之难也!
- 见舞《大夏》者,曰:美哉!
- 勤而不德。
- 非禹,其谁能修之!
- 见舞《韶箾》者,曰:德至矣哉!
- 大矣,如天之无不帱也,如地之无不载也!
- 虽甚盛德,其蔑以加于此矣。
- 观止矣!
- 若有他乐,吾不敢请已!
夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎!作者
季札观周乐 / 季札观乐赏析
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夫字开头的诗句
- 夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。
- 夫能入粟以受爵,皆有余者也。
- 夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。
- 夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?
- 夫寒之于衣,不待轻暖;
- 夫天兵四临,幽都先加,回戈邪指,南越相夷,靡节西征,羌僰东驰。
- 夫萧规曹随,吨漼画策,陈平出奇,功若泰山,响若坻颓,虽其人之砱智哉,亦会其时之可为也。
- 夫上世之士,或解缚而相,或释褐而傅;
- 夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
- 夫积贮者,天下之大命也。
- 夫将为我危,故吾得与之皆安。
- 夫天子之所尝敬,众庶之所尝宠,死而死耳,贱人安宜得如此而顿辱之哉!
- 夫卑贱者习知尊贵者之一旦,吾亦乃可以加此也,非所以习天下也,非尊尊贵贵之化也。
- 夫尝已在贵宠之位,天子改容而体貌之矣,吏民尝俯伏以敬畏之矣,今而有过,帝令废之可也,退之可也,赐之死可也,灭之可也;
- 夫望夷之事,二世见当以重法者,投鼠而不忌器之习也。