所可道也，言之丑也。

这是一首深刻揭露卫国统治阶级荒淫无耻的诗。 诗分三章,每章六句,反复吟咏,以加深讽刺,表达憎恶之情。 第一章开头 “墙有茨,不可埽也”两句起兴作比。意思是说,闺中肮脏淫

• 所叹兰蕙花，含英犹未采。
• 所托或寒微，持身备嫔嫱。
• 所见了无奇，无异在眉睫。
• 所幸日亲炙，慰我色憔悴。
• 所思眇天未，鸿雁冉而至。
• 所以两岁前，腹病繇此起。
• 所以碧玉老，一生阳春楼。
• 所以洙泗叟，耻为寝食谋。
• 所以颠危际，赖之植三纲。
• 所思何为者，我友阻良缘。
• 所愁前岭欲移文，投辞急濑烦先报。
• 所叹春与人，空山同聚散。
• 所发必归厚，所履必由端。
• 所希登宰辅，特此赞皇仁。
• 所薄既云厚，厚者宜过之。

• 酒醒金钿尽，高楼外、碧云低也。
• 懊恼后堂前，又年光换也。
• 古今夸赏，不出香白，顾未及此，欠事也。
• 却是阳关也。
• 予谓蜀君平之高，扬子云所谓虽隋和何以加诸者，班孟坚独取子云所称述为王贡诸传序引，不敢以其姓名列诸传，尊之也。
• 尺素如今何处也？
• 是耶非耶，臣不可得而知也。
• 来不可得而知兮，去固不可得而讯也。
• 又曷为一朝去此而不顾兮，悲此空山之人也。
• 方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰超然，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
• 而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。
• 予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
• 人固疑余之不乐也。
• 物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。
• 夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。