出处: 王逸九思·伤时

使素女兮鼓簧,乘戈和兮讴谣。

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"使素女兮鼓簧,乘戈和兮讴谣。"解释
《伤时》是东汉文学家王逸代言屈原写的《九思》的第七首作品。 “伤时”,有感伤于时下,悲哀乱象之意。《九思.伤时》表达了诗人对于奸邪当道,忠良遭受迫害的愤慨以及对于报国无门的忧伤,抒发了诗人深深的爱国情怀。
使素女兮鼓簧,乘戈和兮讴谣。上一句
缘天梯兮北上,登太一兮玉台。
使素女兮鼓簧,乘戈和兮讴谣。下一句
声噭誂兮清和,音晏衍兮要婬。
使素女兮鼓簧,乘戈和兮讴谣。全诗
使素女兮鼓簧,乘戈和兮讴谣。作者
王逸

王逸,东汉著名文学家,《楚辞章句》作者。字叔师,南郡宜城(今湖北襄阳宜城)人。安帝时为校书郎,顺帝时官侍中。官至豫州刺史,豫章太守。参加编修《东观汉纪》,尤擅长文学,所著赋、诔、书、论及杂文21篇,又做《汉诗》123篇,后人将其整理成集,名为《王逸集》,多已亡佚,唯有《楚辞章句》一种完整地流传下来了。所作《楚辞章句》,是《楚辞》最早的完整注本,颇为后世学者所重视。哀悼屈原之作《九思》,存于《楚辞章句》中。 ► 王逸的诗

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是山皆可隐,何用楚辞招。

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临风扬扬意自得,长使宋玉作楚辞。

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越王铸剑光满池,天遣素女为之师。

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万方仪态天风生,素女始教轩皇兵。

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素女为之师,浮丘为之宫。

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素女约于桂岩,宓妃迎于兰渚。

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牛渚暮猿吟,湘潭伤楚辞。

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红儿诗里欢兼恨,素女图前笑带惭。

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偶零玉露浆,聊弄素女蛾。

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咏沧浪,倚逍遥,天风吹入瑶池去,素女素娥应见招。

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九思·伤时赏析

《伤时》是东汉文学家王逸代言屈原写的《九思》的第七首作品。 “伤时”,有感伤时下、悲哀乱象和意思。《九思.伤时》表达了诗人对于奸邪当道,忠良遭受迫害的愤慨以及对于报国无门的忧伤,抒发了诗人深深的爱国情怀。《九思.伤时》诗文可以分为三段:第一段是从首句到“哀当世兮莫知”。 唯有苍天光明神灵,阳气发生于清明。和风习习天气暖,百草萌发花繁荣。堇菜苦荼茂盛枝叶纷披,蘅芜白芷凋零如幼儿妇孺。悯怜贞节善良的遇害,将要夭折碎成麋粉。时势混乱混浊似汤浇饭,哀叹当时世人浑不知