遭桓缪兮识举,才德用兮列施。
"遭桓缪兮识举,才德用兮列施。"解释
《伤时》是东汉文学家王逸代言屈原写的《九思》的第七首作品。 “伤时”,有感伤于时下,悲哀乱象之意。《九思.伤时》表达了诗人对于奸邪当道,忠良遭受迫害的愤慨以及对于报国无门的忧伤,抒发了诗人深深的爱国情怀。
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遭桓缪兮识举,才德用兮列施。全诗
- 惟昊天兮昭灵,阳气发兮清明。
- 风習習兮和暖,百草萌兮华荣。
- 堇荼茂兮扶疏,蘅芷彫兮莹嫇。
- 愍贞良兮遇害,将夭折兮碎糜。
- 时混混兮浇饡,哀当世兮莫知。
- 览往昔兮俊彦,亦诎辱兮系纍。
- 管束缚兮桎梏,百贸易兮传卖。
- 遭桓缪兮识举,才德用兮列施。
- 且从容兮自慰,玩琴书兮游戏。
- 迫中国兮迮陿,吾欲之兮九夷。
- 超五岭兮嵯峨,观浮石兮崔嵬。
- 陟丹山兮炎野,屯余车兮黄支。
- 就祝融兮稽疑,嘉己行兮无为。
- 乃回朅兮北逝,遇神孈兮宴娭。
- 欲静居兮自娱,心愁慼兮不能。
- 放余辔兮策驷,忽飙腾兮浮云。
- 蹠飞杭兮越海,从安期兮蓬莱。
- 缘天梯兮北上,登太一兮玉台。
- 使素女兮鼓簧,乘戈和兮讴谣。
- 声噭誂兮清和,音晏衍兮要婬。
- 咸欣欣兮酣乐,余眷眷兮独悲。
- 顾章华兮太息,志恋恋兮依依。
遭桓缪兮识举,才德用兮列施。作者
九思·伤时赏析
《伤时》是东汉文学家王逸代言屈原写的《九思》的第七首作品。 “伤时”,有感伤时下、悲哀乱象和意思。《九思.伤时》表达了诗人对于奸邪当道,忠良遭受迫害的愤慨以及对于报国无门的忧伤,抒发了诗人深深的爱国情怀。《九思.伤时》诗文可以分为三段:第一段是从首句到“哀当世兮莫知”。 唯有苍天光明神灵,阳气发生于清明。和风习习天气暖,百草萌发花繁荣。堇菜苦荼茂盛枝叶纷披,蘅芜白芷凋零如幼儿妇孺。悯怜贞节善良的遇害,将要夭折碎成麋粉。时势混乱混浊似汤浇饭,哀叹当时世人浑不知
遭字开头的诗句