出处: 王逸九思·悼乱

便旋兮中原,仰天兮增叹。

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"便旋兮中原,仰天兮增叹。"解释
《九思·悼乱》出自《楚辞》,为东汉文学家王逸所作。《悼乱》抨击了世道的黑暗,朝政的混乱,表达了诗人哀念乱世,悲愤乱道,更期待荡浊涤清,为国效力的故国情怀。
便旋兮中原,仰天兮增叹。上一句
惶悸兮失气,踊跃兮距跳。
便旋兮中原,仰天兮增叹。下一句
菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠。
便旋兮中原,仰天兮增叹。全诗
便旋兮中原,仰天兮增叹。作者
王逸

王逸,东汉著名文学家,《楚辞章句》作者。字叔师,南郡宜城(今湖北襄阳宜城)人。安帝时为校书郎,顺帝时官侍中。官至豫州刺史,豫章太守。参加编修《东观汉纪》,尤擅长文学,所著赋、诔、书、论及杂文21篇,又做《汉诗》123篇,后人将其整理成集,名为《王逸集》,多已亡佚,唯有《楚辞章句》一种完整地流传下来了。所作《楚辞章句》,是《楚辞》最早的完整注本,颇为后世学者所重视。哀悼屈原之作《九思》,存于《楚辞章句》中。 ► 王逸的诗

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九思·悼乱赏析

《悼乱》是东汉文学家王逸代言屈原写的《九思》的第六首作品。关于题目“悼乱”,泊客个人的理解是哀念乱世,悲愤乱道。泊客以为,《九思.悼乱》可以分为三段:第一段是从首句到“邹衍兮幽囚”。这一段诗人代言屈原,用了四组比喻,来说明世道乱想,奸邪当道,贤者被斥。“嗟嗟兮悲夫,肴乱兮纷挐。” 长吁短叹好悲痛,忠奸混淆乱纷纷。这一首句,即开门见山表达了诗人哀念乱世,悲愤乱道的情感和原因。第二段是从“伊余兮念兹”到&ldquo