遂踢达兮邪造,与日月兮殊道。
"遂踢达兮邪造,与日月兮殊道。"解释
《遭厄》是东汉文学家王逸代言屈原写的《九思》的第五首诗文。收录于《楚辞》中。“遭厄”即遭受祸端的意思。此辞描写了屈原在遭受排挤和迫害后,忍辱远离却又寻不到出路的经历。
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遂踢达兮邪造,与日月兮殊道。下一句
遂踢达兮邪造,与日月兮殊道。全诗
遂踢达兮邪造,与日月兮殊道。作者
九思·遭厄赏析
《九思.遭厄》是东汉文学家王逸所作的一首代言体辞赋,收录于《楚辞》中。“遭厄”即遭受祸端的意思。此辞描写了屈原在遭受排挤和迫害后,忍辱远离却又寻不到出路的经历。在内容上,作者先写了因为奸佞之人充溢朝中,贤良之士被逐的场景;随后又写屈原不愿同流合污,不得不远走他乡;接着写屈原坠入不见天日的地方,迷失了方向;最后写飞天神游的屈原从天上看到了思念的故乡,但因为小人当道又犹豫不决的矛盾心情。这是作者王逸对屈原死前心情和生活状态的想象,通过描写屈原在理智和情感中的矛盾挣扎,表达了自己对屈原经
遂字开头的诗句