出处: 王逸九思·悯上

思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。

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"思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。"解释
《悯上》是东汉文学家王逸代言屈原写的《九思》的第四首诗文。《九思.悯上》是一首代言体辞赋。“悯上”,实际就是怜悯自己的意思。本篇的题旨是王逸对屈原所遭受的不公平待遇表达怜悯之情。
思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。上一句
含忧强老兮愁无乐,须发苎悴兮顠鬓白。
思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。下一句
云蒙蒙兮电鯈烁,孤雌惊兮鸣呴呴。
思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。全诗
思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。作者
王逸

王逸,东汉著名文学家,《楚辞章句》作者。字叔师,南郡宜城(今湖北襄阳宜城)人。安帝时为校书郎,顺帝时官侍中。官至豫州刺史,豫章太守。参加编修《东观汉纪》,尤擅长文学,所著赋、诔、书、论及杂文21篇,又做《汉诗》123篇,后人将其整理成集,名为《王逸集》,多已亡佚,唯有《楚辞章句》一种完整地流传下来了。所作《楚辞章句》,是《楚辞》最早的完整注本,颇为后世学者所重视。哀悼屈原之作《九思》,存于《楚辞章句》中。 ► 王逸的诗

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天明去,挥鞭岸曲,愁杀渡人催。

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彻夜游欢,天明忽隔,庾岭梅花口。

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不见去年临别处,吞声踯躅莺求友。

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繁英艳踯躅,琐实推槟榔。

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倏起披衣成兀坐,焚香读易候天明。

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踯踯躅躅,仰见华星。

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是山皆可隐,何用楚辞招。

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譬之一轮月,皎皎当天明。

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偎傍茅檐待天明,村翁不许檐头住。

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无心踯躅路寝养,服车安用仍一鸣。

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九思·悯上赏析

《九思.悯上》出自《楚辞》,为东汉文学家王逸所作。《悯上》是《九思》的第四首诗文。本篇在内容上,先是渲染了奸人当道、忠良被弃的昏暗现状;接着又刻画了主人公苦闷彷徨、满目凄凉的状况;最后描写屈原独处山中,孤独憔悴、满腹才华却不被用的凄怨心情。作者通过这些场景描写,表达了对屈原的相知之情。《九思.悯上》诗文可以分为三段:第一段是从首句到“稾本兮萎落”。这一段诗人代屈原抒发了哀世伤俗的情感。诗人既指责朝政的黑暗,又用动物、植物来做比喻,表达了屈原对于世道之怪像,社会之黑暗:“