安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；

关于《渔父》的作者，历来说法不一。最早认定为屈原作的，是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章句》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中，《渔父》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此，则认定屈原作《渔父》，又可上推至刘向时。后世认同屈原作《渔父》，影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说，司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《渔父》文字时，只是作为行文的一部分，而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出&ldquo

• 安得一竿，其间垂钓。
• 安见春荣，能免秋槁。
• 安知骨貌久销歇，供人把玩充杯斝。
• 安用天下为，逍遥以无怀。
• 安期所服饵，玉颜以灼灼。
• 安排。
• 安知夺胎换骨无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。
• 安知莲不变桃桃不变为菊，迥黄转绿谁能穷？
• 安弦操缦夜三更，良久徘徊不出声。
• 安得身轻凌绝顶，卧承悬露咽仙芝。
• 安期不死药，王母流霞杯。
• 安危都注意，战守欲全工。
• 安石似道辈，琐才事更张。
• 安然丘壑姿，可使观者化。
• 安知后代士，裂肤韫明珠。

• 举以示二子，大笑绝冠缨。
• 莫忘沧浪水，红尘满客缨。
• 宁知此别堕千里，与子溪南同濯缨。
• 吟斋研赐墨，钓渚濯尘缨。
• 努力各自爱，共濯江湖缨。
• 傍人或不解，谓将抛尘缨。
• 弧矢亲观德，沧浪并濯缨。
• 玃颅鹰隼深目睛，沐猴冠元加纮缨。
• 据石从攲帽，临流可濯缨。
• 疾驱前致问，有叟垂华缨。
• 雍门一言感，未奏泪沾缨。
• 十三便笑舞阳怯，十五能请终军缨。
• 绣旗在前，朱冠结缨。
• 怜君困甚还兼病，父执相逢泪满缨。
• 踟蹰欲有言，泪下先承缨。