出处: 李贺苦昼短

吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。

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"吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。"解释
此诗作于元和(806— 820)年间。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”(《资治通鉴》),为了追求长生不老之药,竟然到了委任方士为台州刺史的荒唐地步。皇帝如此,上行下效,求仙服药、追求长生,成了从皇帝到大臣的普遍风气。李贺此诗即为讽喻此事而作。
吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。上一句
天东有若木,下置衔烛龙。
吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。下一句
自然老者不死,少者不哭。
吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。全诗
吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。作者
李贺

李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。 ► 李贺的诗

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施为宜法则,议论自馨香。

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古今议论千端胜,南北风情万里长。

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古来才盛多见排,议论波涛起寻尺。

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为一说,使与书俱。

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知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。

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然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?

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惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

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今黄生贫类予,其借书亦类予;

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然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!

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通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。

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苦昼短赏析

  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《苦昼短》。  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月