出处: 列御寇两小儿辩日

一儿曰:我以日始出时去人近,而日中时远也。

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"一儿曰:我以日始出时去人近,而日中时远也。"解释
此文节选自《列子·汤问》第七章,文题是后人所加。此文记录的是春秋时期,两小孩与当时的大学问家孔子的故事。
一儿曰:我以日始出时去人近,而日中时远也。上一句
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:我以日始出时去人近,而日中时远也。下一句
一儿曰:我以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:我以日始出时去人近,而日中时远也。全诗
一儿曰:我以日始出时去人近,而日中时远也。作者
列御寇

列子,名御寇,又名寇,亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田人,古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一,道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子,主张清静无为,归同于老庄,被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派,对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。 ► 列御寇的诗

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意古人别自有术。

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唯此鉴光透,其他鉴虽至薄者,皆莫能透。

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然余家有三鉴,又见他家所藏,皆是一样,文画铭字无纤异者,形制甚古。

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予观之,理诚如是。

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文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。

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人有原其理,以谓铸时薄处先冷,唯背文上差厚后冷,而铜缩多。

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以鉴承日光,则背文及二十字皆透,在屋壁上了了分明。

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世有透光鉴,鉴背有铭文,凡二十字,字极古,莫能读。

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比得古鉴,皆刮磨令平,此师旷所以伤知音也。

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此工之巧智,后人不能造。

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两小儿辩日赏析

  此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。  这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索,颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。  先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法,引人思考。  接着又分别摆出根据。两人互不相让,都使用反问句式,扣住了题目中的“辩”字,增强了论辩性。  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑