即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

　　诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”　　三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民

• 即尽敲民髓，何裨秉国钧。
• 即云于物利，未或以财徇。
• 即此已卜公侯仇。
• 即今种花术益工，移枝接叶争天功。
• 即今牛货洲，利尽西人夺。
• 即欲随黄鹄，终知愧秃鹙。
• 即此见遥心，永作春山幔。
• 即容怀瓘中下估，试与绍京千万直。
• 即此之吾生，安知慕箕颍。
• 即今白发如霜草，一饱茫然身已老。
• 即此自可乐，庶几颜与原。
• 即事能娱人，从兹得消散。
• 即此风云佳。
• 即今春序就垂尽，布种无地宁论栽。
• 即今寄魄坟边草，红苞灼灼柔枝袅。

• 往日弦歌暇，清篇字句真。
• 妙哉妙笔妙通神，貌出芳容巧夺真。
• 心随葵藿尽，情感蓼莪真。
• 一身且向閒时病，万事还从定后真。
• 药石魂能返，龙蛇谶亦真。
• 真人天眼更绝伦，翠色香山此语真。
• 我昔客东海，托交见天真。
• 语言迈流俗，意气含至真。
• 剃栉虽殊相，澄江月共真。
• 徐公手摹烽火尘，金陵近刻殊失真。
• 华表巨才高氏，在东牟郊外，或见其真。
• 山侗亦认本来真。
• 肠断城南，消息未全真。
• 能啼能笑痴复騃，画出百子元非真。
• 宁同枣木浪传刻，少陵尤恶肥失真。