若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？

　　这首诗是借题“於潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节，批判物欲俗骨。诗以议论为主，但写得很有风采。　　据《晋书·王徽之传》记载，王羲之的儿子王徽之，为人高雅，生性喜竹。有一次，他寄居在一座空宅中，便马上令人种竹。有人问其原故，他不予正面解释，“但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君！’”这“宁可食无肉，不可居无竹”便是借此典而颂于潜僧。因为典故中有着那样一位风采卓异的形象，诗入又用了“可”、“不可”这样的选择而肯定的语气，一位超然不俗的高僧形象便立刻跃然纸上。　　“无肉令人瘦，无竹令人俗”是对“不可使居无竹”的进一步发挥

• 若使风来一动摇，必碎玉龙散鳞甲。
• 若见旧时挂冠尉，为言名姓久中朝。
• 若见羊何侣，新篇慰我知。
• 若人婺女秀，经义宿所精。
• 若开辟，无湾子，路易尽，止莽流，徒泱泱。
• 若人悟县解，委蜕顺天刑。
• 若人辞天阶，消摇寒江汜。
• 若非汝南刘碧玉，定是秦中薛夜来。
• 若人世所乖，邂逅不可再。
• 若有人兮被女萝，扳崖度岭无风波。
• 若还省我语，是同流。
• 若要不还口债，捱潇潇洒洒，寂寂寥寥。
• 若人抱奇节，劲气千云霄。
• 若人底处可安排，不在玉堂应凤沼。
• 若据两石羊，摩挲古狄铜。

• 更凭栏杳霭，龙沙迷漫，会招取，吹笙鹤。
• 风流独数巢居阁，门闭孤山老双鹤。
• 纷纷鸡鹜中，夭矫见孤鹤。
• 银河迢递，种玉群仙，共骖鸾鹤。
• 我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。
• 星陨闻雊雉，师兴随唳鹤。
• 若返顾之黄鹤。
• 君子徒为鹤。
• 长短本自然，足凫与胫鹤。
• 前年我入诸侯幕，今年才访仙人鹤。
• 旅食京华三十年，鹓鸾队底藏孤鹤。
• 教子一经绍家学，二难矫若云中鹤。
• 先生深处良不薄，独立鸡群类孤鹤。
• 云卧分明见凤麟，天飞真拟骖鸾鹤。
• 遥忆前芳晚晼，故园伫翠羽，初别黄鹤。