萧索空宇中，了无一可悦！

　　陶渊明不是对于世事无所动心的人，但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中，他只能强作忘情，自求解脱。解脱之道，是守儒家的固穷之节，融道家的居高观世之情，但又不取儒家的迂腐，道家的泯没是非。　　“寝迹”四句，写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”长闭。“寝迹衡门”，并不是渊明本怀消极，是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”，实际是“绝”不了的；“邈”更难说，安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀，坚苦的节操，“莫谁知”倒是真的，就诗篇来说，只把敬远除外。这四句转折颇多。起四句

• 萧郎。
• 萧条此意将白头。
• 萧萧暮雨芙蓉黑。
• 萧条门巷断人行，风沙扰地凭谁扫。
• 萧瑟昌平路，行来十九年。
• 萧摵回林醉不醒，崩奔鸣壑纷如倒。
• 萧条三峡流泉去，倏忽空江秋雨来。
• 萧瑟西风，啼螀满院，辘轳声歇。
• 萧索郡斋山树里，坐看黄叶渐回春。
• 萧条鹦鹉赋初成，偃蹇当年一祢生。
• 萧瑟干戈事，浮踪已似萍。
• 萧曹不是逢隆准，未必姓名千载芳。
• 萧条故交地，怆悢游子魂。
• 萧后梳妆别起楼，太湖石在水空流。
• 萧然坐一室，诗书日讨论。

• 得毋逐臭夫，习染求容悦。
• 奔窜虽云苦，登眺亦颇悦。
• 劳生间忧虞，各自有怡悦。
• 诗书自娱悦。
• 喜极至无言，笑馀翻不悦。
• 倚雕栏、不言堪悦。
• 沉思旋自哂，世味孰可悦？
• 下赞虞琴，鼓瑶陛，手酌衢尊万方悦。
• 即今圆相虽未全，一出已令天下悦。
• 三曰求仁则人悦。
• 心性稳惬含清真，弄影晴川自流悦。
• 蝉声到处何曾别，人心听来有悲悦。
• 昔闻范内史，于焉自怡悦。
• 日月重悬万国朝，雷雨赦过群方悦。
• 秋气虽可悲，秋色亦可悦。