开春理常业,岁功聊可观。

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"开春理常业,岁功聊可观。"解释
  此诗作于晋安帝义熙六年(410年)九月。这年陶渊明四十六岁,是他弃官彭泽令归田躬耕的第六年。在这年秋收后,他以郑重又愉快的心情创作了《庚戌岁九月中于西田获早稻》这首诗。
开春理常业,岁功聊可观。上一句
孰是都不营,而以求自安?
开春理常业,岁功聊可观。下一句
晨出肆微勤,日入负禾还。
开春理常业,岁功聊可观。全诗
开春理常业,岁功聊可观。作者
陶渊明

陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。 ► 陶渊明的诗

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隐居名益重,方使薄俗厚。

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元同先生昔隐居,洞天长锁琅函书。

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莫谓村庄小,田园岂在多。

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绣衣拂袖归山去,光动嵌峰旧隐居。

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廊庙地高行易远,田园岁尽去应芜。

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细询亲旧今谁健,闻说田园半已芜。

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第宅田园夺与人,丹书铁券成何事。

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田园舍之去,秋草俱已荒。

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未能早赋归田园,白酒黄鸡差自乐。

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庚戌岁九月中于西田获早稻赏析

  此诗开篇直接展开议论,明确表现诗人的观点:人生就应该把谋求衣食放在根本上,要想求得自身的安定,首先就要参加劳动,惨淡经营,才得以生存。“人生归有道,衣食固其端。”起笔两句,把传统文化之大义——道,与衣食并举,意义极不寻常。衣食的来源,本是农业生产。“孰是都不营,而以求自安?”诗人认为人生应以生产劳动、自营衣食为根本。在诗人看来,若为了获得衣食所资之俸禄,而失去独立自由之人格,他就宁肯弃官归田躬耕自资。全诗首四句之深刻意蕴,在于此。这几句诗,语言简练平易,道理平凡而朴素,超越“获稻”的具体事情,而直写由