出处: 连横遣怀

造化生斯人,博爱无彼此。

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"造化生斯人,博爱无彼此。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

博爱(bó ài ) : 广泛地爱普天下的人:长者能博爱,天下寄其身|大仁博爱而无私,未尝违物。

造化(zàohuà ) : ①创造演化,指自然界自身发展繁衍的功能造化者|造化神功。②指自然界造化钟神秀|以造化为大冶。③福分;命运有此善果,乃是你的造化|造化弄人。

斯人(sī rén ) : 1.此人。 2.犹斯民。指人民﹐百姓。

彼此(bǐ cǐ ) : ①那个和这个;双方不分彼此ㄧ彼此互助。②客套话,表示大家一样(常叠用做答话)‘您辛苦啦!’‘彼此彼此!’。

造化生斯人,博爱无彼此。上一句
其次食其馀,其次舐其滓。
造化生斯人,博爱无彼此。下一句
颅圆而趾方,耳目其听视。
造化生斯人,博爱无彼此。全诗
造化生斯人,博爱无彼此。作者
连横

连横(1878年2月17日—1936年6月28日),幼名允斌,谱名重送,表字天纵、字雅堂,号武公、剑花,别署慕陶、慕真。台湾省台南人,祖籍福建省漳州府龙溪县(今漳州龙海)。著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》、《剑花室诗集》等,是台湾著名爱国诗人和史学家,被誉为“台湾文化第一人”。清康熙年间(18世纪初),连横的七世祖兴位公感痛明室之亡,不甘臣服于满清统治,故渡海来台,择居台南郑成功驻兵故地环境幽雅的宁南坊马兵营,自此晚辈沿袭祖训,誓不侍清,在台以制糖为业。先祖连南夫是著名的抗金英雄 ► 连横的诗

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遣怀赏析

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