向日楼台今匪昔，浮云身世梦耶真。
"向日楼台今匪昔，浮云身世梦耶真。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
向日(Xiang Ri ) : 1.朝着太阳;面对太阳。 2.往日;从前。
楼台(Lou Tai ) : ①〈方〉凉台。 ②泛指楼（多用于诗词戏曲）：近水～。
浮云(fú yún ) : 天空飘浮的云。《楚辞．宋玉．九辩》：「块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。」比喻不足挂心或重视的事物。《论语．述而》：「不义而富且贵，于我如浮云。」比喻小人、佞臣。《楚辞．宋玉．九辩》
身世(shēn shì ) : 人生的境遇。如：「他一生流浪四方，身世飘零。」身分来历。如：「他的身世是个谜。」
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向日楼台今匪昔，浮云身世梦耶真。全诗
向日楼台今匪昔，浮云身世梦耶真。作者
【生卒】：1818—1891【介绍】：清湖南湘阴人，字筠仙，号伯琛，晚号玉池老人。筑室名养知书屋，人称养知先生。道光二十七年进士。丁忧归。咸丰初力赞曾国藩出办团练，献编练水师议。授编修。同治间任广东巡抚，以与总督瑞麟处事每有出入，几得罪。光绪元年以兵部左侍郎任驻英公使，兼使法国，在外力求了解外情。奉使三年，以病辞归。主讲城南书院。力主办铁路，开矿务，整顿内务。对外交涉，能援国际公法，与外人据理直争，而不尚意气。时人不明外情，多指为媚外。有《礼记质疑》、《养知书屋集》及日记、奏疏等。日记多载国外见闻，尤足珍 ► 郭嵩焘的诗
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