出处: 陈独秀述哀

汽车就中道,人畜各喜欢。

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"汽车就中道,人畜各喜欢。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

汽车(qì chē ) : 有四个或四个以上的车轮,不依靠轨道和架线,能在陆地上自行驱动行驶的车辆。原称“自动车”,因多装用汽油发动机,故称汽车,并沿用至今。具有高速、机动、使用方便等优点。主要供人

喜欢(xǐ huān ) : 快乐、高兴。三国魏.应璩〈与从弟君苗君胄书〉:「闲者北游,喜欢无量。」《文明小史.第三八回》:「立即上院,把放聂犯的情形禀知抚宪,抚宪亦很是喜欢,极赞他办事能干。」近快乐 2.喜

中道(zhōng dào ) : 道路的中央。《礼记.曲礼上》:「为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。」中正的大道。《孟子.尽心下》:「孔子不得中道而与之,必也狂獧乎!」唐.柳宗元〈时令论下〉:「圣人之为

人畜(rén chù ) : 人畜rén chùㄖㄣˊ ㄔㄨˋ 人及牲畜。如:「火势迅速蔓延,幸好抢救得宜,人畜均平安。」

汽车就中道,人畜各喜欢。上一句
盘桓不能进,人心似弹丸。
汽车就中道,人畜各喜欢。下一句
一日骋千里,无异策虬鸾。
汽车就中道,人畜各喜欢。全诗
汽车就中道,人畜各喜欢。作者
陈独秀

陈独秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名庆同,官名乾生,字仲甫,号实庵,安徽怀宁(今安庆)人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者;是五四运动的总司令,是五四运动的思想指导者;是马克思主义的积极传播者;是中国共产党最重要的创始人;是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人;是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验、教训的人。1920年初前往上海成立 ► 陈独秀的诗

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述哀赏析

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