行藏绝意必，圣者故中道。
"行藏绝意必，圣者故中道。"解释
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诗句的注释
行藏(xíng cáng ) : 《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”意为被任用就出仕，不被任用就退隐。后遂用“行藏”指行迹、出处：问其行藏｜杀马毁车从此逝，子来何处问行藏。
中道(zhōng dào ) : 道路的中央。《礼记．曲礼上》：「为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。」中正的大道。《孟子．尽心下》：「孔子不得中道而与之，必也狂獧乎！」唐．柳宗元〈时令论下〉：「圣人之为
意必(yì bì ) : 1.犹意断;固执。
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行藏绝意必，圣者故中道。全诗
行藏绝意必，圣者故中道。作者
陈宝琛（1848～1935），字伯潜，号韬庵、陶庵、听水、桔叟、桔隐，别署听水老人、沧趣楼主、铁石道人、听水斋主人。福建闽县人。中举后曾来台。同治七年（1868）进士，授翰林院庶吉士。此后屡次出任考官。光绪八年（1882）任江西学政，翌年晋内阁学士兼礼部侍郎。后因中法战争失利，遭受牵连，被降五级，里居达廿馀年。光绪廿四年（1893）开始，掌教福州鳌峰书院，积极推动地方教育。宣统元年（1909）奉召入京，担任礼学馆总纂大臣、弼德院顾问大臣。民国元年（1912）溥仪入学，被宣召为授读，授太傅，尽忠辅育。张勋复 ► 陈宝琛的诗
题苏盦海藏楼图卷赏析
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