出处：
曹家达
《喜闻黄藜阁同年得子二首·其二》
常此书生忧社稷，漫言家室有君王。
"常此书生忧社稷，漫言家室有君王。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
书生(shū shēng ) : 读书人。《后汉书．卷八二．方术传下．费长房传》：「长房曾与人共行，见一书生黄巾被裘，无鞍骑马，下而叩头。」唐．韩愈〈与鄂州柳中丞书〉：「合下书生也，诗书礼乐是习，仁义是修，法度是束。」
社稷(shè jì ) : 本指土神和谷神。《书经．太甲上》：「社稷宗庙，罔不祇肃。」《三国演义．第三回》：「天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。」因社稷为帝王所祭拜，后用来泛称国家。《礼记．檀弓下》
家室(jiā shì ) : 家族。《后汉书．卷三七．桓荣传》：「如有不讳，无忧家室也。」夫妇。三国魏．曹操〈存䘏从军吏士家室令〉：「家室怨旷，百姓流离。」房舍。《淮南子．修务》：「舜作室，筑墙茨屋，辟地树谷，令民
君王(jūn wáng ) : 封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。《左传．文公元年》：「江芊怒曰：『呼！役夫，宜君王之欲杀女而立职也。』」《文选．江淹．恨赋》：「望君王兮何期，终芜绝兮异域。」
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常此书生忧社稷，漫言家室有君王。下一句
常此书生忧社稷，漫言家室有君王。全诗
常此书生忧社稷，漫言家室有君王。作者
字颖甫，又字尹孚，号鹏南，别号拙巢老人。城内司马街人。出生于望族世家，光绪廿一年就读南菁书院时书院山长黄以周是著名汉学大师兼精医学，就读其门下，得益甚多，工文学诗词，明医理。光绪廿六年中举。中年时，迁居上海，被上海中医专门学校聘为教授兼医局诊疗十馀年。民国廿六年八一三事变后，携家返澄。十二月七日，日军在城内肆虐，一妇女被追逃到其家，其闻声柱杖而出，痛斥日寇，被敌人当场残害，时年六十九岁。医药有曹颖甫医案、伤寒发微、金匮发微、经方实验录等，诗词有梅花集上下卷、气听斋诗集十卷。 ► 曹家达的诗
喜闻黄藜阁同年得子二首·其二赏析
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常字开头的诗句