出处：
曹家达
《哭黄藜阁同年（光照）八首·其六》
孤儿幸际承平日，家祭无望告乃翁。
"孤儿幸际承平日，家祭无望告乃翁。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
孤儿(gū ér ) : 父母双亡，因而失去大人们养育和教育的儿童。如：「我们应该发挥社会爱心，帮助那些无依无靠的孤儿。」
承平(chéng píng ) : 持续相承的太平盛世。《汉书．卷一○．成帝纪．赞曰》：「遭世承平，上下和睦。」《儒林外史．第三四回》：「国家承平日久，近来的地方官办事，件件都是虚应故事。」近太平,泰平,升平反纷乱
家祭(Jia Ji ) : 1.家中对祖先的祭祀。《新唐书．艺文志二》有孟诜《家祭礼》一卷，今已不传。
无望(wú wàng ) : 没有希望。《左传．昭公二十七年》：「呜呼！为无望也夫，其死于此乎！」反有望无界畔。《吕氏春秋．慎大览．下贤》：「精充天地而不竭，神覆宇宙而无望。」
乃翁(nǎi wēng ) : 称谓：(1) 父亲对儿女的自称。宋．陆游〈示儿〉诗：「王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。」也作「乃父」、「乃公」。(2) 称他人的父亲。《明史．卷二八七．文苑传三．文征明传》：「子不
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孤儿幸际承平日，家祭无望告乃翁。全诗
孤儿幸际承平日，家祭无望告乃翁。作者
字颖甫，又字尹孚，号鹏南，别号拙巢老人。城内司马街人。出生于望族世家，光绪廿一年就读南菁书院时书院山长黄以周是著名汉学大师兼精医学，就读其门下，得益甚多，工文学诗词，明医理。光绪廿六年中举。中年时，迁居上海，被上海中医专门学校聘为教授兼医局诊疗十馀年。民国廿六年八一三事变后，携家返澄。十二月七日，日军在城内肆虐，一妇女被追逃到其家，其闻声柱杖而出，痛斥日寇，被敌人当场残害，时年六十九岁。医药有曹颖甫医案、伤寒发微、金匮发微、经方实验录等，诗词有梅花集上下卷、气听斋诗集十卷。 ► 曹家达的诗
哭黄藜阁同年（光照）八首·其六赏析
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孤字开头的诗句