自养太和堪寿世,未应丹诀问参同。

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"自养太和堪寿世,未应丹诀问参同。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

太和(tài hé ) : 1.亦作"大和"。2.天地间冲和之气。3.人的精神﹑元气;平和的心理状态。4.谓太平。5.和睦。6.乐名。魏鼓吹曲名。7.乐名。雅乐名。

自养(zì yǎng ) : 生物体在同化作用过程中的一种代谢方式。能直接用无机物合成有机物,供自身生长发育的需要。自养生物包括进行光合作用的绿色植物和光合细菌,以及利用无机物氧化产生的能量来合

自养太和堪寿世,未应丹诀问参同。上一句
江岸草逾前度碧,洛阳花是昔年红。
自养太和堪寿世,未应丹诀问参同。下一句
飞凫早向芝田化,夜鹤休嫌蕙帐空。
自养太和堪寿世,未应丹诀问参同。全诗
自养太和堪寿世,未应丹诀问参同。作者
曹家达

字颖甫,又字尹孚,号鹏南,别号拙巢老人。城内司马街人。出生于望族世家,光绪廿一年就读南菁书院时书院山长黄以周是著名汉学大师兼精医学,就读其门下,得益甚多,工文学诗词,明医理。光绪廿六年中举。中年时,迁居上海,被上海中医专门学校聘为教授兼医局诊疗十馀年。民国廿六年八一三事变后,携家返澄。十二月七日,日军在城内肆虐,一妇女被追逃到其家,其闻声柱杖而出,痛斥日寇,被敌人当场残害,时年六十九岁。医药有曹颖甫医案、伤寒发微、金匮发微、经方实验录等,诗词有梅花集上下卷、气听斋诗集十卷。 ► 曹家达的诗

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