及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。

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"及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

天理(Tian Li ) : 天然的道理:天理难容|上合天理,下顺民情。

及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。上一句
谷神同道,此其所贵也。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。下一句
词曰:山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。全诗
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。作者
卢鸿一

卢鸿一(?一740前后)唐画家、诗人,著名隐士。一名鸿,字浩然,一字颢然,本幽州范阳(今河北涿县东北)人,徙居洛阳,后隐居嵩山(今登封市)。博学,善篆籀,工八分书,能诗。画山水树石,得平远之趣,与王维相当。开元初(713),玄宗遣使备礼至嵩山征召卢鸿,再征不至。开元五年(717)玄宗又下诏征聘,诏书表示“虚心引领”“翘想遗贤”,要求卢鸿“翻然易节,副朕意焉”,卢鸿只得赴征,开元六年(718)至东都洛阳,谒见不拜。授谏议大夫,固辞,放归嵩山,赐以隐居之服,官营“东溪草堂”。卢鸿回山后,聚徒五百余人,讲学于草 ► 卢鸿一的诗

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