若同人世长相对,争作夫妻得到头。

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"若同人世长相对,争作夫妻得到头。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

人世(rén shì ) : 人间;世上:他已不在人世了|深感人世的不平。也指人生:人世原同一梦|人世难料。

夫妻(fū qī ) : 有婚姻关系的男女双方。唐.元稹〈遣悲怀〉诗三首之二:「诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。」《三国演义.第五五回》:「今你两个于山脚去处,引著军马拦截道路,意欲劫掠我夫妻财物耶?」

若同人世长相对,争作夫妻得到头。上一句
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
若同人世长相对,争作夫妻得到头。下一句
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
若同人世长相对,争作夫妻得到头。全诗
若同人世长相对,争作夫妻得到头。作者
罗虬

罗虬,唐初台州人,作家。生卒年均不详,约唐僖宗乾符初前后在世。词藻富赡,与隐、邺齐名,世号“三罗”。累举不第。广明乱后,去从鄜州李孝恭。为人狂宕无检束。籍中有善歌妓杜红儿,虬令之歌,赠以彩。孝恭以红儿已为副戎所聘,不令受。虬怒,拂衣起;明日,手刃杀之。孝恭坐以罪,会遇赦释之。虬追念红儿之冤,于是取古之美女,有姿艳才德者,作绝句一百首,以比红儿,名曰《比红儿诗》。盛传于世。 ► 罗虬的诗

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比红儿诗(并序)赏析

【注释】:  薄罗轻剪越溪纹, 鸦翅低从两鬓分。  料得相如偷见面, 不应琴里挑文君。  让我们从另一首诗说起:“绊惹东风别有情,世间谁敢斗轻盈?楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。”这是唐彦谦的咏柳诗,它从柳联想到细腰,联想到美人。咏柳说美人,或咏美人说柳,这是一般意义的比方。但咏柳而贬美人(如唐彦谦诗),或咏美人以贬柳,那就不是一般的比方了。这种弱彼以强此的比方,诗家谓之“尊题”(见《升庵诗话》卷八、卷十四)。  《比红儿诗》作者自序说:“‘比红’者,为雕阴(故城在今陕西富县北)官妓杜红儿作也。美貌年少,