地水火风和一性，刹尘无间体含融。
"地水火风和一性，刹尘无间体含融。"解释
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诗句的注释
水火(shuǐ huǒ ) : 水与火。比喻日常生活所不可缺少的物品。《书经．大禹谟》：「政在养民，水火金木土谷惟修。」《东观汉记．卷一六．郑众传》：「单于大怒，围守闭之，不与水火。」比喻烹调饮食。《周礼．天官
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地水火风和一性，刹尘无间体含融。全诗
- 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
- 圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
- 虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
- 天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。
- 此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。
- 日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。
- 昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。
- 地水火风和一性，刹尘无间体含融。
- 包声印顽空，鸟树岩峦风月同。
- 秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。
- 时节至，自相逢，肯信无心达本宗。
- 和同一族输金玉，回向南泉铸此种。
- 黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。
- 近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。
- 涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。
- 显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。
- 受者法，施者空，且无地狱与洋铜。
- 孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。
地水火风和一性，刹尘无间体含融。作者
释印肃(一一一五～一一六九)，号普庵，俗姓余，袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年(一一四二)，于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六)，始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷 ► 释印肃的诗
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