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江满昌
《大唐大慈恩寺大师画赞》
慈恩大师尉迟氏，讳大乘基长安人。
"慈恩大师尉迟氏，讳大乘基长安人。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
大乘(dà chéng ) : 佛教的两个主要传统之一。约西元一世纪，从古代部派中产生。根据汉译佛经的资料显示，最初可能流传于中亚细亚，东汉末年传入中国。主要流行于中国内地、西藏、蒙古、日本、韩国等
尉迟(wèi chí ) : 1.复姓。唐有尉迟敬德。见两《唐书》本传。2.古代于阗王姓。和阗语vi?a'(梵语vijaya﹐vijita)音译。
大师(dà shī ) : 对和尚的尊称。《晋书．卷九五．艺术传．鸠摩罗什传》：「大师聪明超悟，天下莫二，何可使法种少嗣。」称学问、艺术的造诣很高，为人所宗法者。《史记．卷一二一．儒林传．伏生传》：「学者由是颇
安人(An Ren ) : 1.使人民安宁。 2.封建时代命妇的一种封号。宋代自朝奉郎以上，其妻封安人。明清时，六品官之妻封安人。如系封与其母或祖母，则称太安人。 3.犹夫人，对妇人的尊称。
慈恩(cí ēn ) : 1.称上对下的恩惠。 2.慈恩寺的省称。
慈恩大师尉迟氏，讳大乘基长安人。下一句
慈恩大师尉迟氏，讳大乘基长安人。全诗
- 慈恩大师尉迟氏，讳大乘基长安人。
- 族贵五陵光三辅，鄂公敬德是其亲。
- 智勇冠世超卫霍，李唐之初大功臣。
- 文皇崇师称大圣，生立碑文垂丝纶。
- 羯罗蓝位多正梦，汉月入口母方娠。
- 金人持神珠宝杵，托乾胎中吉兆频。
- 身相圆满载诞育，彤云成盖覆果唇。
- 眼浮紫电夏天影，面驻素娥秋夜轮。
- 少少之时早拔萃，龆龀之间含慈敦。
- 依止三藏学性相，三千徒里绝等伦。
- 七十达者四贤圣，就中大师深入神。
- 亚圣具体比颜子，穷源尽性同大钧。
- 三性五重唯识义，博涉学海到要津。
- 百部疏主五明祖，著述以来谁得均？
- 字字句句不空置，皆有证据永因循。
- 伯牙响琴徒秘典，卞和泣玉独沾巾。
- 论鼓一振疑关破，他宗望风自委尘。
- 对龙象众能降伏，升师子座檀频伸。
- 每月必造慈氏像，一生偏慕兜率身。
- 每日必诵菩萨戒，唯杖木叉制波旬。
- 一时高楼秋灯下，有人窥见偷逡巡。
- 大光普照观自在，金手染翰显其真。
- 不图汉土化等觉，开甘露门利兆民。
- 自书般若何所至，清凉山晓五台春。
- 瑞光赫赫庆云起，文殊正现示宿因。
- 游博陵原制玄赞，法华赜旨传远宾。
- 当宝塔品人有梦，诸佛证明遍照邻。
- 二十八字一挑句，文章微婉柢获麟。
- 传导大师以此偈，千佛灭度赞大仁。
- 不嫌暗漏作章疏，齿牙焕炳光曜新。
- 咫尺龙颜奉凤诏，出入金殿陪紫宸。
- 天不与善化缘尽，岁五十三俄已泯。
- 永淳二年十一月，仲旬三日为忌辰。
- 先师慕侧行祔礼，风悲云愁惨松筠。
- 本愿不回奉弥勒，生第四天奉华茵。
- 名垂万古涉五竺，玄踪虽多难尽陈。
慈恩大师尉迟氏，讳大乘基长安人。作者
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大唐大慈恩寺大师画赞赏析
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慈字开头的诗句