出处: 杨时浏阳五咏·洞阳

独有微言传逸史,洞天寂寂在人寰。

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"独有微言传逸史,洞天寂寂在人寰。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

人寰(rén huán ) : 人世、人间。唐.白居易〈长恨歌〉:「回头下望人寰处,不见长安见尘雾。」如:「惨绝人寰。」

逸史(yì shǐ ) : 1.指散失﹑隐没的史籍或正史以外的史事。

微言(wēi yán ) : 精妙的言论。南朝梁.刘勰《文心雕龙.论说》:「昔仲尼微言,门人追记,故仰其经目,称为论语。」唐.李白〈别韦少府〉诗:「多君枉高驾,赠我以微言。」隐微讽谏的言辞。《宋书.卷六九.范晔传

洞天(Dong Tian ) : 道教指神仙居住的地方,现在多用来指引人入胜的境地:别有~。

独有微言传逸史,洞天寂寂在人寰。上一句
圣童去后水云闲,陈迹难寻草木问。
独有微言传逸史,洞天寂寂在人寰。全诗
独有微言传逸史,洞天寂寂在人寰。作者
杨时

杨时(1053—1135)字中立,号龟山,祖籍弘农华阴(今陕西华阴东),将乐人。北宋哲学家、文学家、官吏。熙宁九年进士,历官浏阳、余杭、萧山知县,荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。先后学于程颢、程颐,同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”。晚年隐居龟山,学者称龟山先生。 ► 杨时的诗

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浏阳五咏·洞阳赏析

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