出处: 陈淳紫溪过日

日露雪头红玉盘,氤氲和气霭人寰。

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"日露雪头红玉盘,氤氲和气霭人寰。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

人寰(rén huán ) : 人世、人间。唐.白居易〈长恨歌〉:「回头下望人寰处,不见长安见尘雾。」如:「惨绝人寰。」

玉盘(yù pán ) : 玉质的盘子、饰玉的盘子。南朝宋.谢惠连〈橘赋〉:「受以玉盘,升君子堂。」月亮的代称。宋.苏轼〈中秋月〉诗:「暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。」近玉轮,玉环,玉蟾,月亮一种菊,黄

氤氲(yīn yūn ) : 古时指阴阳二气交会和合的样子。南朝陈.徐陵〈劝进梁元帝表〉:「自氤氲混沌之世,骊连、栗陆之君,卦起龙图。」烟云弥漫的样子。《聊斋志异.卷一.画皮》:「少懈,则气氤氲自缝中出。」

和气(hé qì ) : 天地间阴阳调合而成的气,万物由此而生。唐.刘商〈金井歌〉:「文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。」反戾气,乖气 2.3.凶暴,生气,粗鲁态度温和可亲。《儒林外史.第四回》:「范家老奶

日露雪头红玉盘,氤氲和气霭人寰。下一句
回眸万素无从觅,依旧千山列翠鬟。
日露雪头红玉盘,氤氲和气霭人寰。全诗
日露雪头红玉盘,氤氲和气霭人寰。作者
陈淳

陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。 ► 陈淳的诗

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紫溪过日赏析

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