一一针孔一世界,一一花叶一如来。

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"一一针孔一世界,一一花叶一如来。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

世界(shì jiè ) : 佛教用语:(1)​ 古印度人的宇宙观,指以须弥山为中心,同一个日、月所照的四天下 为一世界。《摩诃般若波罗蜜经.卷一○》:「世尊!般若波罗蜜为大利益如是,于三千六千世界中能作佛事

花叶(Hua Xie ) : 1.花片,花瓣。

如来(rú lái ) : 佛的另外一种称号。意谓像过去诸佛那样的来,那样的去。后秦.鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。」也称为「大仙」。

一一针孔一世界,一一花叶一如来。上一句
攒花簇锦出新好,而以组绣作佛事。
一一针孔一世界,一一花叶一如来。下一句
森罗万象影重重,莫不一法之所印。
一一针孔一世界,一一花叶一如来。全诗
一一针孔一世界,一一花叶一如来。作者
释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见 ► 释广闻的诗

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