出处：
释广闻
《偈颂一百四十二首·其一百二十七》
譬如随色摩尼珠，是被光明亦如是。
"譬如随色摩尼珠，是被光明亦如是。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
光明(Guang Ming ) : ①亮光：黑暗中的一线～。②明亮：这条街上的路灯，一个个都像通体～的水晶球。③比喻正义的或有希望的：～大道丨～的远景。④（胸襟）坦白；没有私心：～正大丨～磊落丨心地～。
摩尼(mó ní ) : 1.指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立﹐为善恶本原。摩尼为明的代表﹐故摩尼教又称明教﹑明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年﹐波斯人拂多诞
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譬如随色摩尼珠，是被光明亦如是。全诗
譬如随色摩尼珠，是被光明亦如是。作者
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见 ► 释广闻的诗
偈颂一百四十二首·其一百二十七赏析
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譬字开头的诗句