出处: 家铉翁为景山题

福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。

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"福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

明鉴(míng jiàn ) : 明镜。《新唐书.卷一二二.魏元忠传》:「夫明鉴所以照形,往事所以知今。」称赞人识见高远。明显的前例,可为今日所取法、借镜。《明史.卷三二○.外国传一.朝鲜传》:「苟阙斯二者,而徒事

无垢(wú gòu ) : 佛教语。谓清净无垢染。多指心地洁净。

福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。上一句
德人澄心制万变,仁寿天爵我固有。
福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。下一句
勿贰以二参以三,环堵中间维道囿。
福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。全诗
福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。作者
家铉翁

家铉翁(约1213~1297)号则堂,南宋末年大臣,元初隐士。眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。咸淳八年(1272),权知绍兴府、浙东安抚提举司事。后官至端明殿学士兼签书枢密院事。 ► 家铉翁的诗

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为景山题赏析

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