出处: 方逢辰赠五星陈东野

人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。

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"人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

仁义(rén yì ) : 仁爱正义,宽厚正直。《礼记.曲礼上》:「道德仁义,非礼不成。」唐.孔颖达.正义:「仁是施恩及物,义是裁断合宜。」《文选.张衡.四愁诗.序》:「屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小

得气(dé qì ) : 1.谓得以逞其志气。2.谓适合节气﹑时令。3.中医学名词。即针感。指针刺穴位后,产生酸﹑麻﹑胀﹑重等感觉。

人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。上一句
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。下一句
气为人形理为心,同是水木火土金。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。全诗
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。作者
方逢辰

方逢辰(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。 ► 方逢辰的诗

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赠五星陈东野赏析

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