正叹他人命不长，那知自己归来丧！

　　这首《好了歌注》是对《好了歌》所表达的思想进一步具体、生动的阐发。它形象地刻画出封建统治崩溃前夕的种种衰败景象：满床的朝笏玉板不见了，只剩下空荡零落的厅堂；歌舞场长满了衰草枯杨；画栋雕梁结满了蜘蛛网；公子变成了乞丐，小姐流落为**；达官贵人扛上了枷锁，酸儒新贵反倒穿上了紫蟒。这个下台那个又登场，真是可笑而又荒唐。这就是所谓“‘了’（断绝俗缘）便是‘好’（得到解脱）”。从这里我们可以看到，地主阶级的好景已到末日，统治者之间一切争权夺利，钩心斗角，正面临着经济上的崩溃，政治上的没落，道德上的败坏，一代不如

• 正气得所繇，庶几返自然。
• 正丁香大小，争衔红翠，明珠的皪，半擘浮丘。
• 正宿鸟巢边，凉风萧飒，心动欲归矣。
• 正值沙禾始熟，竞衔双穗。
• 正珠弦响涩，宽褪湘琴。
• 正遥空、寒星数点，旗影动残雪。
• 正以松柏姿，不厌藜藿饱。
• 正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。
• 正沈吟何限，钗痕綦迹。
• 正睡馀梦远，翠幌空幽。
• 正萤飞冰簟，蝉咽银床。
• 正游船争取，绿纱窗挂。
• 正红萼犹含，枝上轻缀。
• 正值客心悽处，那禁夜乌啼断。
• 正春压歌场，花抬酒价，半天戏鼓嵯峨。

• 等是蛮触争，纷纷校得丧。
• 六军剺面恸，四海遏音丧。
• 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
• 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
• 政须峻升迁，溘尔遽凋丧。
• 虩虩终朝孰可当，震惊百里匕为丧。
• 鸢蚁堪同视，牺牛肯自丧。
• 兹山自佳色，何乃气彫丧。
• 长安市上昼杀人，司隶走藏魂胆丧。
• 自非旷达士，孰不讳死丧。
• 静言校畴昔，所得多所丧。
• 洛阳怀古天津桥上，凭阑遥望，舂陵王气都凋丧。
• 风云凄其带愤，石泉咽而下怆，望林峦而有失，顾草木而如丧。
• 主辱臣死，名存身丧。
• 执丧三年中，哀慕如新丧。