衰草枯杨，曾为歌舞场。

　　这首《好了歌注》是对《好了歌》所表达的思想进一步具体、生动的阐发。它形象地刻画出封建统治崩溃前夕的种种衰败景象：满床的朝笏玉板不见了，只剩下空荡零落的厅堂；歌舞场长满了衰草枯杨；画栋雕梁结满了蜘蛛网；公子变成了乞丐，小姐流落为**；达官贵人扛上了枷锁，酸儒新贵反倒穿上了紫蟒。这个下台那个又登场，真是可笑而又荒唐。这就是所谓“‘了’（断绝俗缘）便是‘好’（得到解脱）”。从这里我们可以看到，地主阶级的好景已到末日，统治者之间一切争权夺利，钩心斗角，正面临着经济上的崩溃，政治上的没落，道德上的败坏，一代不如

• 衰草今成御宿园，豫游只少千章木。
• 衰柳白门湾，潮打城还。
• 衰病目偏盲，材涩思枯渴。
• 衰柳高秋晚，寒山淡日明。
• 衰老久应拚谷底，是非曾不到云堆。
• 衰杨夹高防，北风暮飕飕。
• 衰劣今如许，飘零复在兹。
• 衰年逢世乱，故国几时还。
• 衰迟惟涧壑，宁意紫芝歌。
• 衰草时将马足迷，凉烟每就征衣栉。
• 衰龄皆沈疴，宁不怀泮奂。
• 衰毛送老归来短，遗草随年化后长。
• 衰茄渐回紫，梨亦高垂红。
• 衰蕙吊蟋蟀，柔桑唤鹂珝。
• 衰颜不死犹前日，湘女空灵郁杳茫。

• 荔枝连北郭，菰米接西场。
• 士馀忠壮志，家在战争场。
• 苏州大都会，新辟通商场。
• 天苍苍，野茫茫，八里台，作战场。
• 安得中原豁处，饱看出栊苍狗，大猎一千场。
• 铜沓椒图，绮钱交网，赢得行人叹一场。
• 笑病马依然恋战场。
• 二伯分藩地，诸胡互市场。
• 太白天弧见角芒，金山京口又沙场。
• 令节矜元夕，珍亭溢看场。
• 雨湿秋千索，泥融碌碡场。
• 列刹皇姑寺，驮经内道场。
• 当代论兵会，谁人可擅场？
• 咄兹古都会，况当文翰场。
• 借得男谷食，立取稻登场。