宋，怀庆青华镇人，工技击，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。
"宋，怀庆青华镇人，工技击，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。"解释
明末清初之际，传体之文的创作呈现出勃兴之势，究其原因，盖与表扬忠烈 、以文存史之观念密不可分，因此具有鲜明且繁复的时代内涵，是清初士人（尤其是明遗民）复杂心迹的具体体现，魏禧就是其中的典范 。 魏禧为清初著名文人团体 “易堂九子 ”之首，以气节文章显声天下，为清初古文三大家之一 。 纵观魏禧之古文创作，传体文是非常重要的组成部分 。考察其传志之文，可以见出清初士人复杂的心灵轨迹，也可解读清初文章的文化蕴涵及美学追求。此类传记中，传颂最广的无疑是 《大铁椎传》，塑造了一位技艺高超、行为诡异 、 颇具传
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宋，怀庆青华镇人，工技击，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。全诗
- 大铁椎，不知何许人。
- 北平陈子灿省兄河南，与遇宋将军家。
- 宋，怀庆青华镇人，工技击，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。
- 宋弟子高信之，亦怀庆人，多力善射，长子灿七岁，少同学，故尝与过宋将军。
- 时座上有健啖客，貌甚寝，右胁夹大铁椎，重四五十斤，饮食拱揖不暂去。
- 柄铁折叠环复，如锁上练，引之长丈许。
- 与人罕言语，语类楚声。
- 扣其乡及姓字，皆不答。
- 既同寝，夜半，客曰：吾去矣！
- 言讫不见。
- 子灿见窗户皆闭，惊问信之。
- 信之曰：客初至，不冠不袜，以蓝手巾裹头，足缠白布，大铁椎外，一物无所持，而腰多白金。
- 吾与将军俱不敢问也。
- 子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。
- 一日，辞宋将军曰：吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。
- 吾去矣！
- 将军强留之，乃曰：吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我。
- 久居，祸且及汝。
- 今夜半，方期我决斗某所。
- 宋将军欣然曰：吾骑马挟矢以助战。
- 客曰：止！
- 贼能且众，吾欲护汝，则不快吾意。
- 宋将军故自负，且欲观客所为，力请客。
- 客不得已，与偕行。
- 将至斗处，送将军登空堡上，曰：但观之，慎弗声，令贼知也。
- 时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。
- 客驰下，吹觱篥数声。
- 顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。
- 一贼提刀突奔客，客大呼挥椎，贼应声落马，马首裂。
- 众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人。
- 宋将军屏息观之，股栗欲堕。
- 忽闻客大呼曰：吾去矣。
- 尘滚滚东向驰去。
- 后遂不复至。
宋，怀庆青华镇人，工技击，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。作者
魏禧，字冰叔，一字凝叔，号裕斋，亦号勺庭先生。江西宁都人。明末清初著名的散文家。与侯朝宗、汪琬合称“明末清初散文三大家”。与兄魏祥、弟魏礼并美，世称“三魏”。三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、邱维屏、彭任、曾灿等合称“易堂九子”。魏禧论文主张经世致用，积理、练识，他长于策、论等以广大胸怀而谋天下之事的文体，同时对其它文体的创作也都有所心得，并且写出了煌煌百万字的作品。他的文章多颂扬民族气节人事，表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹，对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解，著有《魏叔子文集》22卷， ► 魏禧的诗
大铁椎传赏析
作者因为不知道那个人叫什么名字，就用他的兵器“大铁椎”来代替。文中以细腻生动的手法，刻画了一位有识见、有气节、精武艺、识文墨，使用铁椎的大力士的“异人”的形象，描写出这样一个英雄人物，本可大有作为，在当时却所遇不合，无用武之地，只能去与响马决斗的可悲境遇，透露出作者对明朝亡国君臣的不满，抒发了他的亡国之痛，表达了作者希望有人起来“抗清复明”的爱国思想。 《大铁椎传》属于作者所谓“布衣独行士”传。铁椎（zhui），古兵器。传主姓名无考，十分勇武，以其兵器来命名。传文主体部分采用传中特定人物的
宋字开头的诗句